Églises et les monastères

Nikolaï Galkine/TASS

L'un des monastères les plus importants de Moscou du point de vue architectural, fondé au début du XIVe siècle, le Monastère Saint-Pierre-le-Haut est situé au cœur de la ville et est supposé d’avoir été fondé par le prince Ivan Kalita. On dit que, peu de temps avant sa mort, le prince est allé chasser dans ces parties et a eu la vision d'une montagne enneigée. Tout d'abord, la neige disparut, puis la montagne elle-même est disparue dans l'air. Ivan Kalita a demandé à Pierre, le métropolitain, d'interpréter le sens de la vision. Le métropolitain lui a dit : « La haute montagne c’est vous, un prince, la neige c’est moi, un homme humble. Je dois laisser cette vie avant vous ». Kalita est resté profondément touché par ces mots et a ordonné de construire une cathédrale où il avait vu la montagne dans sa vision, autour de laquelle un monastère est né plus tard. Le monument central du cloître est l'église de Pierre le métropolite, construite en 1517 par Aloisio le Jeune, l'architecte italien qui a également créé la Cathédrale de l'Archange-Saint-Michel de Moscou.

Valery Sharifulin/TASS

À peine perceptible au milieu de la verdure environnante, ce monastère se trouve juste au centre-ville, au carrefour de l’oulitsa Sretenka (rue Sretenka) et Rojdestvenski boul’var (boulevard Rojdestvenski). Il a été fondé au XIVe siècle pour commémorer la victoire de la Russie sur Tamerlane, le conquérant mongol. On croit que l'armée de Tamerlane a été arrêtée par l'icône miraculeuse de Notre Dame de Vladimir, l'une des reliques les plus sacrées de l'Église orthodoxe russe, apparue à Moscou juste au moment où Tamerlane s'approchait des murs de la ville. Le monastère est devenu un dortoir du NKVD pendant l'époque soviétique, et une école a été construite au-lieu du cimetière des héros de la guerre de 1812. Il faut le visiter pour voir l'église aux cinq dômes du XVIIe siècle (le seul bâtiment historique survivant du monastère), faire des promenades le long des sentiers plantés d'hortensias et pour écouter le magnifique chœur d'hommes.

Nikolaï Galkine/TASS

Cette église néo-byzantine du début du XXe siècle est unique en son genre à Moscou et en Russie. L'architecte qui a créé l'église, Sergey Solovyov, a suivi les instructions de ses clients, les propriétaires du domaine Kuntsevo, qui voulaient que l'église soit construite au style Ravenne du VIe siècle. L'église est tombée dans la négligence pendant l'époque soviétique, mais elle a été restaurée tout récemment.

Nikolaï Galkine/TASS

Au début il y avait ici un temple du XVIe siècle, construite en l'honneur de l’investiture princière du prince Vassili III. Le prince a reçu l’ordination orthodoxe le jour où les chrétiens célébraient le Pape Saint Martin I, ou Saint Martin le Confesseur, c’est pourquoi l'église a été nommée en son honneur. L'église a été reconstruite au XVIIIe siècle dans le style du classicisme russe, selon la conception de Rodion Kazakov, l’homonyme et élève de Matvey Kazakov, alors architecte n ° 1 de Moscou. Le plus grand trésor de cette église est les peintures murales du début du XIXe siècle par l'artiste italien Antonio Claudio, qui ont survécu à un incendie majeur.

Nikolaï Galkine/TASS

Le métochion patriarcal Kroutitskoïe est un magnifique monument historique chrétien, bien conservé et méticuleusement restauré. Fondée au XIIIe siècle comme monastère, Kroutitskoïe sera utilisé comme résidence par plusieurs générations d'évêques. Le complexe résidentiel historique de l'évêché se trouve sur une hauteur de la Moskva, où Kroutitskoïe, la communauté qui était le centre de la principauté locale, était située au XIIe siècle. Le complexe se compose de la cathédrale du XVIIe siècle de l'Assomption de Notre-Dame, des chambres du Métropolite sur deux étages, des bâtiments en bois du XIXe siècle, de la petite maisonnette de Kroutitskoïe et des Passages de la Résurrection, revêtus avec de tuiles rares. Ce dernier est peut-être le bâtiment le plus remarquable du complexe. Kroutitskoïe a cessé de fonctionner comme une maison chrétienne en 1924. Le domaine a été remis à l'armée, qui a peint sur les fresques, a brisé les tuiles, a transformé les chambres en caserne et le cimetière dans un terrain de football. Selon une théorie, Lavrentey Beriya, membre du Bureau politique (Présidium) du Comité central du Parti communiste, a été recluse ici en 1953. La maison serait probablement disparue à l'heure actuelle si sa restauration n'avait pas été confiée à Pyotr Baranovski, l'un des meilleurs artistes de restauration en Union Soviétique, spécialisé dans l'architecture russe. Baranovsky avait fondé le musée Andrei Rublev au monastère Andronikov de Notre Sauveur et a préservé de la démolition la cathédrale de Saint-Basile.

Valery Sharifulin/TASS

Ce monastère masculin, situé près de la station de métro "Chabolovskaïa" à Moscou, a été fondé en 1591, juste après que les Moscovites avaient vaincu l'armée du Khan Gazy II Girey de Crimée à l'extérieur des murs du Kremlin. Le cloître est dédié à l'icône de Notre Dame du Don, avec laquelle, selon les chroniques, Dmitry du Don avait été béni pour la bataille de Kulikovo. Cette icône, censée d’avoir été peinte par Theophanes le Grec, est restée à l'intérieur de l'église du monastère pendant de nombreuses années avant d’être remise à la Galerie d’État de Tretyakov. Les soldats de Napoléon ont pillé le monastère en 1812, mais l’iconostase sculptée à huit niveaux de la cathédrale Bolshoi de Notre-Dame du Don, fabriquée à la fin du XVIIe siècle, est survécu comme par miracle. Les peintures sur l'iconostase trahissent les influences de l’école italienne. Ses étages inférieurs ont été peints par le célèbre peintre d’icônes Karp Zolotarev. L'autre point de repère du monastère est son ancienne nécropole, remplie de tombeaux historiques de la noblesse depuis le XVIIe siècle. On organise souvent des visites guidées au cimetière, mais celles-ci doivent être réserves à l'avance. Sur le mur en face de l'entrée du monastère, sont placés les bas-reliefs survivants de La cathédrale du Christ Sauveur, détruits en 1931.

Nikolaï Galkine/TASS

L'église de l'archange Gabriel sur Tchistye proudy, autrement connue sous le nom de Tour de Menchikov, a été construite en 1707 par un groupe d'architectes russes et italiens dirigés par Domenico Tresini, l'architecte suisse qui a projeté Saint-Pétersbourg. L'église a été commandée par Alexander Menchikov, très proche à Pierre I, d'où vient le nom. Les décorations sculpturales fantaisistes de l'église ont été détruites par un coup de foudre à la fin du XVIIIe siècle. Sa flèche en bois, couronnée par une horloge et une girouette en forme d'ange, est brûlée. Les dômes sont tombés à travers le plafond, blessant beaucoup de gens. La tour sera reconstruite, cette fois avec un dôme à la place de la flèche. C'est le plus vieux bâtiment baroque de Moscou.

Nikolaï Galkine/TASS

Cette imposante mosquée byzantine de six étages est le principal temple musulman de Moscou et figure parmi les mosquées les plus hautes d'Europe. Cette mosquée a été inaugurée avec beaucoup de bruit en septembre 2015, à la veille du festival musulman de Kurban Bayram. Jadis il y avait ici une autre mosquée, construite en 1904. Depuis un siècle, le bâtiment était délabré. On a commencé la construction de la mosquée nouvelle en 2011. Outre les salles de prière des hommes et des femmes, la nouvelle mosquée abrite un musée de l'islam et une galerie d'art. La mosquée tient plusieurs reliques précieuses : un vieux Koran manuscrit, un manteau provenant de la Kaaba (un cadeau d'un prince saoudien), une collection de tablettes d'argent avec des textes sacrés et des cheveux de la tête du Prophète Mohammed, que la mosquée n’a pas l’intention d’exposer, craignant de ne pouvoir pas gérer l'énorme flux de visiteurs.

Nikolaï Galkine/TASS

Ce monastère féminin a été fondé au XVIe siècle par le prince Vasily III, le père d'Ivan le Terrible. En 1514, en luttant contre les Lituaniens à Smolensk, le prince a promis, debout près du mur de la ville : "Si ce serait la volonté du Seigneur que je conquise ma ville natale de Smolensk et le pays de Smolensk, je construirais un monastère féminin dans la banlieue de Moscou avec une église dédiée à la Sainte Vierge". Dix ans après, il a tenu sa promesse. Dès le début et pendant deux siècles, les religieuses étaient des épouses et des fiancées de la Cour tombées en disgrâce. Il y a une théorie selon laquelle la construction du monastère a coïncidé avec le besoin pressant de Vasily III de se séparer de sa première femme, Solomonia Saburova, qui en devenant religieuse a pris le nom de Sofia. Vasily, âgé de 26 ans, avait examiné 500 candidates potentielles avant de choisir Solomonia. Mais après vingt ans de mariage, il est devenu évident que Solomonia était infertile, alors le prince a décidé de la placer dans un monastère et de se trouver une nouvelle épouse. Cependant, il ne l’a pas envoyée dans ce monastère mais dans ce de la Nativité où, selon une légende, l'ex-princesse a tout de suite donné naissance à un petit garçon. Le garçon deviendrait un brigand notoire, Kudeyar, l'un des personnages les plus controversés de l'histoire russe. Pendant des siècles, beaucoup de veuves et femmes nobles indésirables sont étés envoyées au couvent de Novodevichy pour devenir des religieuses. Parmi les plus connues : la princesse Sofia, sœur aînée de Pierre I, envoyée au couvent par son frère comme punition pour une tentative de coup d'état, et l'épouse de Pierre I, Evdokia Lopukhina, qui était simplement devenue "redondante".

Novodevichy est l'un des rares cloîtres russes qui sont à peine changés depuis sa construction entre les XVIe et XVIIe siècles. Le couvent est un spécimen privilégié du style architectural connu sous le nom de baroque de Moscou ou de Naryshkin, surgit à Moscou aux XVIIe et XVIIIe siècles. Les principales attractions du monastère sont la cathédrale à cinq dômes de l'icône de Notre-Dame de Smolensk, inspirée par la cathédrale de l'Assomption du Kremlin, avec ses fresques du XVIIe siècle encore existantes, le clocher baroque de 72 mètres, le deuxième plus grand à Moscou après le Grand Clocher Ivan à l'intérieur du Kremlin, et les chambres d'Evdokia Lopukhina avec le plus ancien cadran solaire de Moscou sur le mur. Il y a un cimetière où beaucoup de personnes ont été enterrées, de l'écrivain Nikolai Gogol au premier président de la fédération de Russie, Boris Yeltsin. Après avoir visité le couvent et peut-être pensé aux épouses royales languissant entre ces murs ornés, vous voudrez peut-être aller à l'étang Novodevichy entouré de somptueuses prairies vertes. Un monument à un canard mère avec des canetons se dresse près de l'étang. Le couvent est sous la protection de l'UNESCO. Tous les travaux de restauration sont soigneusement supervisés par des historiens.

Fondée au XVIIe siècle, ce couvent féminin est un lieu de pèlerinage chrétien, parce qu’ici sont conservées les reliques de Sainte Matronne de Moscou. On croit que la vénération des reliques de Sainte Matronne peut guérir les maladies incurables. Initialement projeté comme un cloître masculin, le Monastère de l'intercession (Pokrovskiï) a été construit sur un cimetière où les mendiants, les sans-abri et les « fous pour le Christ » étaient enterrés. Le nom populaire pour le couvent était "Bozhedomsky". Le couvent a été reconstruit plusieurs fois avant sa fermeture au début du XXe siècle. Une partie du cimetière a été détruite et le parc Tagansky a été planté à sa place. Le couvent gère un orphelinat pour les filles.

L'un des plus grands et plus riches monastères autour de Moscou, protégeant les contrées méridionales de la ville aux XVI–XVII siècles, le monastère Simonov a été fondé au milieu du XIVe siècle. Les ennemis, jaloux des terres et des richesses du monastère, ont souvent attaqué et pillé le cloître, et le Temps des Troubles l'a laissé complètement dévasté. Pendant l'épidémie de peste au milieu du XVIIIe siècle, Catherine II a ordonné au monastère de se transformer en hôpital pour les victimes de la peste. Après que la peste a été maîtrisée, à la fin du XVIIIe siècle, le monastère de Simonov a été rouvert et est vécu pacifiquement pendant 140 ans, jusqu'en 1920. Les autorités soviétiques ont détruit quelques-uns des bâtiments du monastère et, sur le terrain nouvellement vacant, ont construit le Palais de Culture ZIL, l'un des points forts du constructivisme à Moscou, créé par les frères Leonid et Alexander Vesnin. Les pierres tombales du cimetière du monastère de Simonov, une fois réservé à l’aristocratie de Moscou, sont maintenant exposées au monastère de Donskoy. Les principaux monuments du monastère de Simonov sont ses tours et son réfectoire exquis, créé au XVIIe siècle par un célèbre architecte de Moscou, Osip Startsev. Il y avait une fois un étang près du monastère. Le protagoniste du petit roman de Nikolay Karamzin, " La pauvre Liza", s'est suicidé en se noyant dans cet étang.

Nikolaï Galkine/TASS

Un bâtiment moderne extrême au cœur de Moscou. À travers le verre, vous pouvez distinguer la façade mauritanienne reconstruite de la synagogue qui se tenait ici depuis la fin du XIXe siècle. Ce temple est devenu le centre de la vie religieuse pour la communauté juive de Moscou lorsque la synagogue chorale de Kitai-gorod a été fermée. Une vue fabuleuse de la ville s'ouvre de "Jérusalem", le restaurant kosher sur le toit de la synagogue. La seule pizzeria kosher de Moscou est également là.

Nikolaï Galkine/TASS

Ce temple néo-gothique du début de XXe siècle est maintenant la cathédrale catholique principale de Russie. À la fin du XIXe siècle les représentants de l’église catholique romaine ont demandé au gouverneur de Moscou un terrain pour construire leur temple. Le gouverneur a accepté et a laissé les catholiques choisir l'endroit, mais a fixé deux conditions : l'église devait être construite assez loin du centre-ville afin de ne pas dérouter les moscovites orthodoxes, et elle ne pouvait pas être remarquablement décorée. Une parcelle appropriée a été trouvée dans l’oulitsa Malaïa Grouzinskaïa (rue Malaïa Grouzinskaïa), où vivaient beaucoup de catholiques polonais qui travaillant aux chemins de fer. En ce qui concerne la décoration externe, ils ont décidé d'ignorer la prescription du gouverneur. Lorsque le gouverneur a vu les dessins de l'église néo-gothique, avec ses nombreuses tours et flèches dont Moscou n'avait jamais vu, il l’a trouvé si belle qu’il a autorisé tout de suite la construction. Mais l'église n'était pas destinée à servir très longtemps comme lieu de culte. Les autorités soviétiques ont dissous la paroisse et y ont installé l'Institut de recherche Mosspetspromproyekt, qui resterait dans ces locaux jusqu'en 1996. Ensuite, l'église a été restituée aux catholiques, restaurée et consacrée par le pape Jean-Paul II par liaison télévisée. L'église accueille de temps en temps des concerts et des conférences éducatives sur la musique religieuse.

Nikolaï Galkine/TASS

Le monastère du Sauveur d'Andronikov, situé sur une haute colline surplombante la rivière Yauza, a été fondé en 1357, selon la légende, en raison du fait que, trois ans avant, le métropolite Alexy de Kiev est survécu à une tempête terrible en voyageant par mer. Alexy était en route vers Constantinople quand une terrible tempête a frappé son navire. Le métropolitain a prié et a promis que, s'il s'agissait de la volonté du Seigneur, s’il arriverait saine et sauf au port de la Corne d'Or, il construira un monastère pour honorer le saint dont la fête serait célébrée ce jour-là. Ce jour-là était la fête de Notre Sauveur Acheiropoïète (non fait par main humaine), l’une des plus importantes reliques chrétiennes. À Moscou, une rue proche du monastère s'appelait Zolotorojskaïa (rue du Corne d’Or) en souvenir du salut miraculeux du métropolitain de Kiev dans la tempête.

La cathédrale du Monastère du Sauveur, construite en 1425-1427, est l'église la plus antique de Moscou en dehors du Kremlin et est très probablement la première église en pierre construite dans la ville. Jadis, les murs de l'église étaient peints avec des fresques par Andrey Rublev, le grand peintre iconique russe, mais seulement quelques fragments sont parvenus jusqu’à nos jours. Andrey Rublev a vécu, a travaillé et est mort en 1428 dans ce monastère, où il est enterré. Le Musée central de l’ancienne culture et de l'art russes Andrey Rublev est également placé dans le bâtiment du monastère, avec une grande collection d'icônes rares et précieuses. La colline du monastère est un bon endroit pour regarder le coucher du soleil, offrant une vue pittoresque sur les tours du Kremlin et sur le centre-ville de Moscou. Juste à côté du monastère est un monument constructiviste abandonné : le Palais de Culture « La faucille et le marteau ». Le Palais a été conservé pour la reconstruction. Personne n'est autorisé à l'intérieur, mais vous pouvez donner un coup d’œil par-dessus la clôture.

Nikolaï Galkine/TASS

Ce monastère dans le Neskoutchny Sad (le jardin Neskoutchny) au pied du Vorob’iovy gory (les collines des moineaux) a toujours vécu une vie tranquille depuis sa création à la fin du XVIIe siècle. Personne n'a jamais attaqué le cloître. Le Monastère de Saint-André a toujours été dans un quartier tranquille et calme, mais il n'a pas été toujours habité par des moines. En 1742 les moines ont été relogés dans un monastère associé à Donskoï, tandis que le Monastère de Saint-André est devenu une prison et un orphelinat pour les enfants abandonnés. Au début du XIXe siècle ces institutions charitables ont été fermées et plus tard, au début du XXe siècle, s’y sont installés les employés de la 1ère usine de Moscou Goznak. Tout cela est fini en 2013, lorsque le complexe redevint le monastère masculin Saint-André. Il est également intéressant d’admirer le monastère de la digue de la rivière Moskva et de l'observatoire de l'Académie russe des sciences.

Nikolaï Galkin/TASS

C’est la cathédrale du Patriarcat de Moscou d’où de nombreux services religieux importants sont diffusés par la télévision. La cathédrale a été construite entre les XVII-XVIII siècles dans le style d’Empire de Moscou. En dépit du fait qu’elle est dans la périphérie, il y a toujours beaucoup des paroissiens. Les gens aiment visiter cette belle église élancée. La cathédrale de Yelokhovo est l'une des rares églises à Moscou qui n’as pas été fermée par les autorités soviétiques. L’église abrite les reliques de Saint Alexius, le métropolite de Kiev et de toute la Russie, le diplomate et illuminateur du XIVe siècle. Dans la cathédrale est enterré le métropolite de Moscou et de toute la Russie Alexis II.

Nikolaï Galkin/TASS

Ce couvent dans l’oulitsa Bol’chaïa Ordynka (rue Bol’chaïa Ordynka) a été fondée en 1909 par la Princesse Elizaveta Fedorovna, l'épouse du frère de l’Empereur, le prince Sergei Alexandrovich. Le monastère a été construit après l'assassinat de ceci. Elizaveta Fedorovna a vendu tous ses bijoux de famille et a acheté une maison avec un jardin dans l’oulitsa Bol’chaïa Ordynkam où elle a ensuite construit un cloître pour des religieuses dédiées à l’assistance médicale. Le célèbre architecte russe Alekseï Chtchoussev a construit l’église sur le terrain d’Elizaveta Fedorovna, décorée de fresques par l’artiste Mikhail Nesterov, dont les peintures sont exposées à la Galerie Tretiakov. Le monastère n’est pas duré si longtemps comme le voulait Elizaveta Fedorovna. La princesse a été arrêté et tué par les bolcheviks en 1918 et le couvent a été fermé huit ans plus tard. En 1926, on a ouvert une polyclinique dans les locaux de l'ancien couvent, avec les Sœurs de la miséricorde comme personnel médical. Plus tard, l'église a été transformée dans un cinéma, et le reste des terres ont été données à des ateliers de restauration. Lorsque l'Union Soviétique a cessé d'exister, le monastère est retourné à l'église. Aujourd'hui, il abrite un orphelinat pour des filles, un service d'infirmière et un dîner de charité.

Nikolaï Galkine/TASS
La majestueuse cathédrale de Saint-Basile, le temple le plus facilement reconnaissable de Moscou, un lieu de pèlerinage pour tous les étrangers et les visiteurs de la capitale, est un bâtiment magnifique, le joyau de la Place Rouge. Elle a aussi d’autres noms : la cathédrale de l'Intercession de la Sainte Vierge Mère de Dieu sur la Fossé, ou la cathédrale Pokrovski. En fait, ce n'est pas une seule église, mais neuf églises avec 11 coupoles. La cathédrale a été commandée personnellement par Ivan le Terrible pour commémorer sa victoire sur le Khan de Kazan. Les coupoles multicolores, selon l’opinion de la plupart des historiens, ont été conçues et construites en 1561 par deux architectes : Barma et Postnik Iakovlev. Selon une autre version, Barma serait le surnom de Postnik Iakovlev et il aurait construit la cathédrale tout seul. Encore une autre hypothèse affirme que le complexe des églises a été réalisé par un architecte italien inconnu. On raconte que Postnik et Barma (ou Postnik seul) ont été aveuglés une fois la construction terminée, afin de s'assurer qu'ils ne construisent jamais quelque chose de plus beau ailleurs. Cette version est mise en doute par les historiens parce-que Postnik a également construit le Kremlin de Kazan après la construction de Saint-Basile. La cathédrale de Saint-Basile a le statut de musée. Les visiteurs sont admis avec ou sans guide.
Nikolaï Galkin/TASS

Ce couvent, toujours actif, situé sur la rive de la Moskova au cœur de la ville, a été fondé au XIVe siècle. Ses bâtiments ont subi des nombreux incendies et persécutions au cours des siècles. Le couvent a été récemment rénové et restauré. Seule la petite église à l’entrée, dédiée à Notre Sauveur Acheiropoïète (non fait par main humaine), construit en style baroque Narychkine, n'a jamais été touché par le feu. Construite à la fin du XIVe siècle, cette église est un monument architectural officiellement reconnu. Au sous-sol de l'église est le tombeau de la famille Rimsky-Korsakov. On peut visiter tout le couvent en peu de temps. C’est un endroit calme, parfaitement incorporé dans l'ambiance de Ostozhenka, l'un des quartiers les plus intéressants de Moscou, où coexistent pacifiquement l’architecture moderne et des bâtiments historiques comme la maison de Fedora Shalyapia dans Zatchatievski pereoulok, 3 (la ruelle Zatchatievski). En vous promenant près des murs du couvent, rappelez-vous des découvertes archéologiques récentes. On a trouvé ici un mammouth ainsi que des accessoires funéraires anciens et un morceau de vieux tissu russe avec l'image d'une licorne.

Nikolaï Galkin/TASS

Construite au début des années 1800, la cathédrale des Saints-Pierre-et-Paul dans le quartier Marosseïka est une rareté architecturale à Moscou, et l'une des plus anciennes églises luthériennes en Russie. Les services du dimanche sont faits dans les langues russe et allemande et sont accompagnés avec la musique d'orgue. Pendant l’Union Soviétique, ici fonctionnait le studio de tournage de films "Diafilm". Aujourd'hui, dans la cathédrale des Saints-Pierre-et-Paul sont conservés des précieux vestiges chrétiens comme une Bible du 1665, un orgue de la fin du XIXe siècle et un autel baroque du milieu du XVIIIe siècle. L'église donne régulièrement des concerts d'orgue, avec des programmes séparés pour les adultes et les enfants. Ici jouent les meilleurs organistes de l'Europe. Visitez le site web ci-dessous pour voir l’horaire des concerts.

Serguéï Fadeïtchev/TASS

La cathédrale du Christ-Sauveur est l'un des principaux sanctuaires russes. Mais elle s'est avérée trop "officielle" et trop pleine de paroissiens VIP les jours de fêtes pour devenir une véritable "église populaire". Elle a été reconstruite en 1997 exactement là où existait la cathédrale originelle du Christ-Sauveur, démolie le 5 décembre 1931 dans le cadre du projet ambitieux de réaménagement de Moscou dirigé par Joseph Staline. La cathédrale du Christ-Sauveur avait été projetée comme le cénotaphe central pour les soldats morts dans la guerre contre Napoléon. Les noms des héros ont été gravés sur les murs de l'église, construite en 1883 par l'architecte de Cour Konstantin Ton (le créateur du Grand Palais du Kremlin) en souvenir de cette guerre dévastatrice. Le plan était de construire l'église dans le quartier Volkhonka, mais le bâtiment était si grand qu’on a dû démolir le couvent féminin de Saint-Alexis, du XVIIe siècle, pour faire de la place. On dit que la Mère supérieure du couvent maudit la nouvelle église, disant qu'elle ne durera pas. Et c’est arrivé ainsi. La cathédrale a été démolie moins de 50 ans plus tard, en 1931, pour faire place au nouveau Palais des Soviétiques. Dans ses 50 ans d'existence, la cathédrale du Christ-Sauveur a vu des couronnements royaux et de grandes célébrations nationales. Le célèbre chanteur Feodor Chaliapin a chanté ici et l'Ouverture 1812 de Piotr Tchaikovsky a été jouée pour la première fois dans cette l'église. Le Palais des Soviétiques n'a jamais été construit, la guerre avec l'Allemagne nazie a fait des ravages aux plans de développement de la ville. En 1960 on a construit la piscine extérieure "Moskva" sur l'ancien terrain de l'église. La piscine était si énorme que ses vapeurs ont provoqué la corrosion des pièces métalliques dans les bâtiments voisins et ont endommagé les œuvres d'art du musée Pouchkine dans la proximité. La piscine a été démolie et, au début des années 1990, on a commencé à construire sur place une réplique de l'ancienne église. Aujourd’hui c’est une construction énorme. Les hauts fonctionnaires du gouvernement assistent aux services ici lors des fêtes religieuses. Il y a un observatoire au sommet et une salle de concert au sous-sol. Pour avoir une idée des haut-relief originaux il faut visiter le monastère de Donskoy. Les fragments de la cathédrale originelle du Christ-Sauveur survécus à la démolition sont exposés le long des murs de la nouvelle l’église.

C’est le premier temple à toit de tente construit en Russie au début du XVIe siècle par ordre du Grand-Prince Basile III. L'église de l'Ascension se trouve sur une pittoresque colline dans le parc de Kolomenskoïe. Elle a été construite par Petrok Maly, l'architecte italien également connu sous le nom de Piotr Maly Fryazin le cadet. "Fryazin" était le surnom donné à tous les architectes italiens qui sont venus travailler à Moscou. Il y avait Aleviz Fryazin (Aloisio da Milano), qui a construit le Kremlin, et il y avait Bon Fryazin, Anton Fryazin, Mark Fryazin et Ivan Fryazin. Ces personnes n'étaient pas homonymes : chacun avait son propre nom et prénom italien. On croit que Basil III a construit cette église avec l'intention de prier pour avoir un héritier. Le terrain a été déblayé et, deux ans plus tard, un garçon est né, le futur tsar Ivan le Terrible. L'église n'était pas encore terminée quand l'enfant est né. Le temple est précieux pour son design unique, très peu d'églises similaires ont été construites en Russie. L'église de l'Ascension est sous le patronage de l'UNESCO.

TASS

L'église de la Nativité de la Theotokos, dans le style russe Uzorochye, a été construite au milieu du XVIIe siècle près d'une maison d'hôtes pour ambassadeurs à côté de la route, d'où le nom. Ce petit édifice se trouve à deux minutes à pied de Pouchkinskaïa plochtchad’ (place Pouchkinskaïa) et est souvent présenté dans les guides de Moscou et dans les cartes postales. L'église de la Nativité de la Theotokos est la dernière église à toit de tente construite à Moscou. Peu de temps après, le patriarche Nikon a publié un édit qui interdit la construction d'églises à toit de tente en Russie. Les autorités soviétiques ont transformé l'église en une salle de répétition du cirque de Moscou, où des chiens et des singes étaient dressés. Un rôle important dans la restauration du temple appartient à Aleksandr Abdoulov, un acteur du théâtre Lenkom qui se trouve à proximité.

Nikolaï Galkin/TASS

Cette église d’une rare beauté est un excellent exemple d’une construction baroque (ou Naryshkin) de Moscou. Elle a été construite par un architecte anonyme près du parc Fili à la fin du XVIIe siècle. Lev Naryshkin, l'oncle de Pierre I, en a financé la construction. Les historiens disent que Pierre I a visité cette église à plusieurs reprises. L'iconostase a été réalisée par le célèbre peintre Karp Zolotarev, l'artiste de l’Armurerie, qui a aussi peint les niveaux inférieurs du célèbre autel du monastère Donskoï. Cette église a été gravement endommagée pendant l’occupation de Moscou par Napoléon. Les soldats français ont transformé l’église en étable et atelier de réparation. L’église a été restaurée dans les années 1980. Vous pouvez visiter les intérieurs presque à tout moment, c’est une église active, mais avant de partir il serait mieux s’informer sur les horaires d’ouverture, car ils peuvent changer.