Saransk touristique

Saransk et ses environs comptent plus de 40 églises et chapelles. Les lieux de culte de la ville permettent de découvrir l’histoire du peuple mordve.

Stanislav Krassilnikov/TASS

L’église de l’apôtre Saint-Jean-le-Théologien se trouve dans la rue de la Démocratie (autrefois nommée rue du Premier Théologien). C’est l’un des quelques monuments historiques du XVIIe siècle à avoir été préservés dans la capitale mordve. L’église, encore active, a été construite dans le style baroque moscovite (aussi connu sous le nom de baroque Narychkine) en 1693, près de 50 ans après la fondation de Saransk. A cette époque, cet endroit accueillait la sloboda de Streletsk. En 1711, un réfectoire et un clocher furent ajoutés au bâtiment principal de l’église. Les historiens et ethnographes locaux insistent sur le fait qu’initialement, à l’emplacement de l’église Saint-Jean-le-Théologien, comme l’appellent les habitants de Saransk, se trouvait une église en bois.

Le territoire de l’église de l’apôtre Saint-Jean-le-Théologien abrite la petite église de l’Epiphanie, mais il s’agit là d’un édifice moderne. Au début des années 1990, l’éparchie (le diocèse) de Saransk et de Mordovie a été créée et l’église Saint-Jean-le-Théologien en est devenue le centre. Par ailleurs, les premières mentions écrites du baptême d’un Mordve datent du XVIe siècle : les représentants de la noblesse locale furent les premiers à embrasser l’orthodoxie. L’évangélisation des Mordves était pratiquement terminée au milieu du XVIIIe siècle.



Stanislav Krassilnikov/TASS

Le musée rassemble les œuvres du sculpteur mordve Stepan Erzia (1876-1959) et du peintre Fedot Sychkov (1870-1958). Les deux artistes sont nés sur le territoire de l’actuelle Mordovie. Avant de devenir un sculpteur célèbre, Stepan Erzia, dont les travaux ont été exposés à Venise, Rome, Milan, Nice et Paris, a travaillé dans des artels de peintres d’icônes et peignait les églises de la région de la Volga.

Le nom Stepan Erzia est devenu un symbole mordve et est connu même loin au-delà des frontières de la république. Le sculpteur devenu célèbre a été surnommé « le Rodin russe ». Les 23 ans que le sculpteur a passés en Argentine ont été particulièrement prolifiques. 

Le matériau de base de son œuvre, devenu immortel dans les mains de l’artiste, est composé d’espèces d’arbres rares poussant dans les forêts d’Amérique du Sud, le Quebracho et l’Algarrobo. La visite du musée prend au minimum une heure. Il contient 1500 œuvres, en ce compris des œuvres d’art décoratif et populaire produites par des artistes mordves contemporains. 

Le musée comprend aussi une section consacrée aux icônes orthodoxes. Les œuvres datent de la fin du 18e au début du 20e siècle. La collection comprend des œuvres de peintres connus tels que Ivan Chichkine, Ivan Aïvazovski et Alekseï Savrassov.

Stanislav Krassilnikov/TASS

La construction de la cathédrale Saint-Fiodor-Ouchakov a commencé en 2002 et elle a été inaugurée et consacrée solennellement en août 2006 par le patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II. La croix centrale de l’église, construite dans le style empire, culmine à 62 m. Elle compte quatre clochers avec 12 cloches fondues selon des techniques traditionnelles. La plus grande d’entre elles pèse 6 tonnes.

Un monument à l’amiral Fiodor Ouchakov, amiral russe ayant commandé la flotte de la Mer Noire de 1790 à 1792, se trouve à proximité. Saint Fiodor est considéré comme le saint patron de la Mordovie. Le chef de guerre ne vécut sur le territoire de l’actuelle Mordovie que dans les dernières années de sa vie, mais l’histoire de sa famille est étroitement liée à l’histoire du peuple mordve. L’oncle de l’amiral, Ivan Ignatevitch Ouchakov, s’étant fait moine en 1747 sous le nom de Fiodor, contribua à faire du monastère de Sanaksar le centre spirituel de la région. Il est proche de Temnikov, à 170 km de Saransk (il s’agissait alors du gouvernement de Tambov). Le monastère de Sanaksar a conservé son rôle de monument culturel et spirituel de Mordovie.


Stanislav Krassilnikov/TASS

Près de la cathédrale Fiodor Ouchakov et du monument se trouve la chapelle Alexandre Nevski, érigée en l’an 2000 en mémoire des habitants de la République de Mordovie disparus lors de calamités, de catastrophes ou au combat. Elle est faite de briques rouges, en forme de chapiteau octogonal, et a été consacrée par le patriarche Alexis II qui se trouvait alors en visite pastorale en Mordovie.

A une centaine de mètres de la chapelle, il y a un monument au patriarche Nikon (né Nikita Minine ; 1605-1681) érigé en 2006, réformateur de l’Eglise orthodoxe russe et fondateur du monastère d’Iverski à Valdaï et du monastère de la Nouvelle Jérusalem sur le territoire de l’actuelle Istra. A côté du monument se trouve une rotonde, symbole moderne de Saransk : les habitants aiment s’y prendre en photo.

uspeniya-saransk.cerkov.ru
Dans la rue de l’Armée rouge, qui s’appelait autrefois rue de la Dormition. C’est là que se trouve l’église de la Dormition-de-la-Vierge-Marie. En 1734, les frères Kotelnikov, marchands de Saransk, édifièrent une église aux croix dorées en l’honneur de la Sainte Vierge, en lieu et place de deux vieilles chapelles en bois. 68 ans plus tard, un autre marchand local fit construire à proximité une seconde église de pierre, nommée en l’honneur de Saint Nicolas le Thaumaturge. En 1882, entre les deux églises, les marchands Syromiatnikov firent ériger un nouveau clocher unifiant les deux édifices. Au cours de la période soviétique, le complexe d’églises fut nationalisé. En 1992, l’église Saint-Nicolas fut consacrée à la Dormition de la Vierge Marie.
Stanislav Krassilnikov/TASS

Le musée ethnographique de Mordovie Ivan Voronine se trouve dans un bâtiment neuf construit spécialement pour lui sur les rives de la rivière Saranka.

Les pièces d’exposition les plus anciennes du musée remontent à l’époque du Mésolithique. Le Musée Ivan Voronine, considéré comme le fondateur de l’ethnographie scientifique en Mordovie, est l’un des endroits où l’on peut s’instruire sur les us et coutumes des Mokchanes et des Erzianes, les sub-ethnies composant le peuple mordve, et notamment sur l’époque de leur christianisation.

Les collections du musée comptent plus de 200 000 pièces. Il s’agit d’exemples de créativité populaire et d’objets du quotidien ; de documents reflétant le passé, les avancées scientifiques, culturelles et techniques ; d’objets commémoratifs et d’œuvres d’art ; de matériaux caractéristiques des conditions naturelles et des richesses de la Mordovie. Une large place est faite à l’art appliqué et aux artisanats populaires.

Au musée, il est possible d’en savoir plus sur l’histoire de la Mordovie depuis l’Âge de pierre, notamment sur la participation des Mordves aux guerres paysannes et à la Guerre patriotique de 1812. Des objets, livres et meubles de la période prérévolutionnaire sont exposés, ainsi que des documents sur nos compatriotes célèbres : A. I. Polejaïev, F. F. Ouchakov, N. P. Ogarev et des Décembristes.

turizmrm.ru

Le musée minéralogique dépend de la faculté de géographie de l’Université d’Etat de Mordovie Nikolaï Ogarev. Y sont rassemblés tous les principaux minerais, pierres et ressources minières de Russie, des pays de la CEI et d’autres pays. La collection du musée comprend plus de 4 000 pièces, dont plus de la moitié est exposée.

Stanislav Krassilnikov/TASS

Le théâtre dramatique de Mordovie se trouve juste en face du musée. L’histoire du théâtre national de la République a commencé dans les années 1930 avec comme première représentation une adaptation de la pièce d’Alexandre Ostrovski, L’Orage, en langue erzya. Le bâtiment, qui appartient désormais au théâtre, a été construit en 2007. Autrefois, à cet endroit, se trouvait un édifice à un étage bâti avant la révolution dans lequel se trouvait le premier cinéma de l’histoire de Saransk, dénommé l’Artistique.